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      呵..我之前有..可是不见了.. 好象是百度搜的..可是我现在上不到
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      顶个。。。。。。
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      我们是否应该具备辨别善恶的能力呢? 耶稣说,在末日,会有很多假基督,我们一定不要信 如果真有很多假基督,那我们一定要有辨别能力对不? 神到底希望我们有无辨别能力呢? 如果我们无辨别能力,怎样保护自己不受魔鬼的引诱呢? 比如说,亚当如果先吃了那果子, 他就有了辨别能力,他就知道蛇引诱他是恶的,就不会再受引诱了 还有就是那个老问题, 为什么一定要在活着的时候忏悔才有用? 卒子说的不错,善的行为是信的果 但是,如果一个人在临终前忏悔了 下一秒中就死了,那样是来不及在行为上结出果来的 为什么在临终的忏悔那么重要呢? 为什么死了以后灵魂见到上帝再忏悔已经迟了呢? 总结成一句话:上帝为什么看重人在现世的忏悔但另一方面又告诉我们现世不重要 我感觉我的提问越来越深入某些东西了,也许该适可而止,不然又是一次吃智慧果,将来要受很多苦难呢。 那个,如果上帝不喜欢我继续追求真相,那么我宣布我放弃吃智慧果的权利,只求上帝拯救我的灵魂,赐我安宁与幸福
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      = 3= 当年我看人家玩GBA的时候也觉得自己穷啊...... 现在有了PSP 看别人玩360的还是觉得自己穷
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      贴吧你好!
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      战车时代,游牧民族根本弱的可怜,鞍鞯马镫什么的都没有,怎么和拥有战车的民族硬碰?
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      神马跨洋,驮巴神往恩必埃,乃效仿泥马渡康王之故事! 夹江卧槽泥马渡康王 ( 前略……金兀术追击康王到了夹江边) 且说那康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?” 康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道:“难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王走上殿,向神举手言道:“我赵构深荷神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。此回叫做“泥马渡康王的故事”。正是:天枢拱北辰,地轴趋南曜。神灵随默佑,泥马渡江潮。
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